سایت شخصی خداداد رضایی

31 اردیبهشت خرداد لغایت 3 خرداد جشنواره تئاتر دانشجویی

دانشگاه خلیج فارس

وداع با کهن مرد صحنه هنر نمایش استان بوشهر

رمضان امیری عصر روز یکشنبه 17 اردیبهشت در مجتمع فرهنگی بوشهر بدرود حیات گفت.

یادش گرامی و روحش شاد

رمضان امیری(بوشهر)
تاریخ و محل تولد: 1323بوشهر
تخصص: نویسنده، بازیگر، کارگردان
اجراها: کارگردانی نمایش"اردشیر و اردوان" نوشته"ایرج صغیری"؛ بوشهر؛ 1342
بازی در نمایش"نادرشاه" نوشته"ایرج صغیری" بوشهر؛ 1343
بازی در نمایش"گمراه" نوشته"مهدی رستگار" بوشهر؛ 1344
نگارش نمایشنامه"رقص مرگ"  1344
کارگردانی نمایش"سربداران"؛ بوشهر، تهران، تئاترشهر، تالار اصلی؛ 1362
کارگردانی نمایش"نخل سوخته" نوشته"علی غلامی"؛ تهران، ؛ 1363
بازی در نمایش"گرگ کهنه" نوشته"علی غلامی"؛ بوشهر، مشهد، تهران، ؛ 1367
بازی در نمایش"حوضچه مروارید" نوشته"علی غلامی"؛ بوشهر، خوزستان؛ 1366
بازی در نمایش"زیر بیرق بیگانه" نوشته"علی غلامی"؛ بوشهر؛ 1368
بازی در نمایش"جلیقه نجات زیر صندلی شماست" نوشته"احمد آرام"؛ اجرا در؛ 1371
نگارش و کارگردانی نمایش"هفت لیدا"؛ بوشهر، تبریز؛ 1373
نگارش و کارگردانی نمایش"زائران برزخ"؛ بوشهر؛ 1374
نگارش و کارگردانی نمایش"فصل پنجم"؛ بوشهر؛ 1375
نگارش و کارگردانی نمایش"فصلی دیگر"؛ بوشهر؛ 1376
نگارش و کارگردانی نمایش"کتل"؛ بوشهر، لرستان؛ 1377
نگارش، کارگردانی و بازی در نمایش"سیاه بازی"؛ بوشهر؛ 1383 – 1380
نگارش نمایشنامه"بانوی آزران"؛ نگارش نمایشنامه"سنگر عشاق"؛ نگارش نمایشنامه"قهوه‌خانه بابا پیره"؛

بازی در فیلم سینمایی"تاتوره" بازی در فیلم سینمایی"ستارگان خاک"  بازی در فیلم سینمایی"راز شب بارانی"
بازی در مجموعه تلویزیونی"مسافر عاشق" بازی در مجموعه تلویزیونی"رهایی" ؛ بازی در فیلم تلویزیونی"باران"بازی در فیلم تلویزیونی"شب ساحل"

کارگاه نمایشنامه نویسی در دانشگاه خلیج فارس

دوره کارگاه آموزشی نمایشنامه‌نویسی توسط خداداد رضایی –کارشناس ارشد ادبیات نمایشی –در دانشگاه خلیج‌فارس برگزار شد.

به گزارش سایت ایران تئاتر، دانشجویان و هنرجویان در این کلاس علاوه بر اینکه با نحوه و ساختار نمایشنامه‌نویسی آشنا شدند، موفق شدند طرح‌های نمایشی نیز ارائه کنند که در پایان کارگاه آموزشی به عنوان نمایشنامه به نگارش درآمد.
از میان 25 نمایشنامه نوشته شده توسط شرکت کنندگان در این دوره آموزشی، سه نمایشنامه به عنوان آثار برتر کارگاه انتخاب شد.

سال نو بر همه هنرمندان خصوصا هنرمندان تئاتر مبارک باد

آئین های نوروزی در ایران

کتاب هنر در روابط عمومی عنوان سومین کتاب بعد از مبانی هنر و ارتباطات تصویری تالیف خداداد رضایی در خصوص کاربرد هنر است که در ۱۶۴ صفحه توسط انتشارات بقیه‌العتره‏‫ چاپ گردیده این کتاب به شرح مختصری به چگونگی پیدایش روابط عمومی در جهان و ایران پرداخته و سپس به اهمیت روابط عمومی در ادارات و نقش روابط هنر در روابط عمومی ها توضیح داده و در ادامه به اهمیت انواع هنرهای کاربردی در روابط عمومی ها مانند گرافیک ، عکاسی، فیلم ، موسیقی، تئاتر،در بخش های محتلف روابط عمومی مانند انتشارات ، تبلیغات ، سمعی و بصری ، تشریفات ، اصلاع رسانی و .... توضیحات جامع را به مخاطبان ارائه می دهد و در پایان کتاب به روابط عمومی الکترونیک و نقش ایمیل ها ، اس ام اس ، آر اس اس ، پادکسست ، سایت و وبلاگ در روابط عمومی ها پرداخته است . این کتاب می تواند برای مدیران و کارشناسان روابط عمومی ها و دانشجویان رشته های روابط عمومی منابعی ارزشمندی واقع شود .

برای تهیه کتاب در استان بوشهر می توانید به کتابفروشی پاپیروس جنب ستاد نماز جمعه و عزیزان شهرستانی می توانند با شماره تلفن ۰۹۱۷۷۷۲۳۲۸۰ تماس حاصل نمایند.

 جایگاه تئاتر در برگزاری هفته هنر استان‌ها

به گزارش سایت ایران تئاتر از روابط عمومی معاونت هنری، تئاتر موفق با محتوای فرهنگ و آداب و رسوم هر قوم و ملتی می تواند علاوه بر تاثیرگذاری انکارناپذیر، همچون سفیری وسیله انتقال فرهنگ و آداب آن مرز و بوم باشد.

تعزیه صحنه ای

نمایشنامه ای برای عاشورائیان

نمایشنامه : به عشق تو می مانم            نوشته : خداداد رضایی

بمناسبت  ماه محرم ۱۳۹۰

نمایشنامه را از فایل زیر دانلود کنید

  دانلود نمایشنامه : به عشق تو می مانم

( خداداد رضايي )

نمایشنامه را از لینک زیر دانلود کنید

دانلود نمایشنامه : بازی آخر

نوشته : خداداد رضایی

برای برای دریافت نمایشنامه از روی لینک زیر کلیک کنید

نمایشنامه : عروسک خیالی

اولین شعبه خانه هنرمندان ایران در استان بوشهر

در جلسه ای که در تاریخ 19 آبان ماه با حضور دکتر سرسنگی رئیس خانه هنرمندان ایران و آقای اقسامی  معاون توسعه و برنامه ریزی در مجتمع فرهنگی و هنری استان بوشهر با حضور هنرمندان و پیشکسوتان هنر استان برگزار گردید اولین شعبه خانه هنرمندان ایران در استان بوشهر گشایش یافت و مقرر شد پس از اولین جلسه هنرمندان استان نمایندگان هنری استان به خانه هنرمندان ایران معرفی گردند .

استان بوشهر با پتانسیل بالای هنری و هنرمندان بیشمار خصوصا در رشته های تئاتر ، موسیقی ، سینما ، هنرهای تجسمی ، معماری و شعر و ادب زمینه خوبی برای گشایش این شعبه در این استان بود .

نمایشنامه های :

 از آدم تا آدم - اسب - خون بس - قرق دریا - وی ایکس  - کمدی قهوه خانه قنبر 

 قفسه

http://farsiebook.ir/people/%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%DB%8C

در مجموع 42 متن به دبیرخانه وصول گردید و 23 گروه نمایشی مورد بازبینی قرار گرفته و نهایتا 11 گروه به مرحله استانی راه یافتند. 
این نمایشها طي پنج روز برگزاري اين جشنواره در سالن مجتمع فرهنگی هنری نهم دی ، تئاترهاي (هنگامه ای که آسمان شکافت)به کارگردانی محمد احمدی (خشکسالی و دروغ) به کارگردانی اسماعیل ملاح جوان و(برزخ) به کارگردانی حامد مهینی در روز اول و (تاریخ مستطاب آشپزی ) به کارگردانی ابوذر مختارزاده (یک شب اتفاق بود) به کارگردانی فاطمه بحریاری (دلیله) به کارگردانی حسن رضایی در روز دوم و (حماسه در اتاق تاریک ) به کارگردانی غلامرضا احمدی (شاه لیر) به کارگردانی جواد صداقت (واحدطبقه چهار) به کارگردانی مصطفی محمدنژاد در روز سوم و (متولد1361 ) به کارگردانی میثم گزی و (سرنوشت نت آخر) به کارگردانی کاظم ارجمند نیا در روز آخر نمايش داده مي‌شود. 
جشنواره تئاتر استاني فجر که براي گزينش آثار شرکت کننده در مرحله کشوري اين جشنواره برگزار مي‌شود، بیست وهفتم مهرماه جاري به ‌کار خود پايان مي‌دهد. 

یادداشتی درباره نشانه‌ها در تئاتر بومی استان بوشهر

( مندرج در سایت ایران تئاتر )

از طرفی با وجود موقعیت خاص استان بوشهر در کنار خلیج فارس و همجواری با کشورهای عرب نشین و همچنین داد و ستد تجاری بوشهری‌ها با دیگر ملل جهان، خصوصاٌ کشورهای آفریقایی نشانه‌هایی در آئین‌ها و نمایش‌های این استان یافت می‌شود که بی‌گمان تحت تاثیر آن ملتها بوده است.
 از میان این مراسم آئینی، کمتر آئینی را می‌توان یافت که ساختار نمایشی نداشته و به نوعی در در نمایش‌های محلی استان اثر نداشته باشد.
کار بر روی دریا، صید و صیادی با آن حرکات موزون و آوازهای دسته جمعی نوعی از نمایش‌های زیبایی است که بدون شک  نشاًت گرفته از آئین است .
از دیگر نشانه های بومی جنوب خصوصا در  نمایش، موسیقی  محلی همراه با حرکات موزون است که  با استفاده از سازهای ضربی مانند تنبک و دمام و سازهای بادی مانند نی همبان و نی جفتی  و کلام شیرین محلی با قصه‌های جذاب از صید بر روی دریا ، تجاوز انگلیسی ها به بوشهر ، اختلافات قومی و محلی و افسانه های جنوبی حکایت دارد.
نمادها در تئاتر محلی بوشهر
در تئاتر بوشهر نماهای زیادی وجود دارد که آن نشانه‌ها تصاویر ذهنی را تداعی می کند و این خود یک نوع ارتباط است که بین تماشاگر و صحنه نمایش با بازیگرانش خصوصا داستان نمایش برقرار می‌کند مانند استفاده از محیط و پارچه های آبی رنگ که دریا را تداعی می‌کند، البته در تئاتر محلی بوشهر نمادها بیشتر چند معنایی هستند. مثلا استفاده از دمام می‌تواند هم در جشن و پایکوبی‌ها، هم در عزاداری‌ها و حتی در اعلام خبر به اهالی همانند جارچی‌ها استفاده شود که ما این نوع را بیشتر در شب‌های ماه رمضان به عنوان "دم دم سحری" مشاهده می‌کنیم. البته این چند معنایی بودن در تئاتر محلی در نهایت به معنی واحدی در تئاتر می رسد تا تماشاگر را وارد ماجرای داستان کند.
نظام هرمنوتیکی در تئاتر محلی بوشهر
تقریباٌ در تئاتر محلی بوشهر نشانه‌ها نهایی و کاملا مشروط نیستند و این نشانه‌ها نمی‌توانند قراردادی یا اجتماعی باشند زیرا ثابت نیستند و تک معنایی نبودن یک نظام هرمنوتیکی هستند که تماشاگر را آزادتر می‌گذارد تا درباره آن بیاندیشد. برای مثال در اکثر نمایش‌های محلی بوشهر ما تور ماهیگیری را مشاهده می‌کنیم و تماشاگر نخست با دیدن این تور ماهیگیری در صحنه نمایش احساس صید می‌کند، در صورتی که همین تور در ادامه داستان نمایش گاهی تبدیل به تور اسارت آدمیان یا واضح تر زندان آنان می‌شود.
نشانه‌های طبیعی و مصنوعی
نمایش‌های محلی بوشهر بیشتر تحت تاثیر نشانه‌های طبیعی هستند تا مصنوعی. گرچه تا حدودی نشانه‌های مصنوعی هم در بعضی مواقع دیده می‌شود، ولی نشانه‌های طبیعی که بر پایه دال و مدلول استوار است بیشتر دیده می‌شود مانند عوامل طبیعی، بادهای موسومی که بیشترین خطر را برای ملوانان و جاشوهای کشتی این دیار به همراه دارد.
روابط مکانی و زمانی
در تئاتر بومی استان شاید کمتر ارتباط مکانی و زمانی را بین تماشاگر و صحنه نمایش بتوان حس کرد. گستردگی دریا و دیگر مکان‌های قردادادی در نمایش‌های محلی  را نمی‌توان فقط در صحنه نمایش خلاصه نمود. تماشاگر ناخداآگاه وارد ماجرا و صحنه نمایش می‌شود، زیرا این تماشاگر امواج و عظمت دریای جنوب را از نزدیک دیده و حس کرده بنابراین خط فرضی را می شکند و وارد جریان می شود و گاهی با حرکات و ریتم های موسیقی که به نوعی در رگ و خون آنها جاری است جسم او به حرکت در می‌آید. همانند مراسم زار که با نواختن نی همبان و دمام، جسم مرد بیمار بعد از لحضاتی به لرزه و حرکت در می آید تا عصب‌های بیماری به حرکت در آیند و بهبودی حاصل شود.

آن چه مسلم است این است که تئاتر آئینی نیاز جامعه ماست و اهتمام به آن کارکردی چندسویه دارد. این گونه نمایشی هم باعث پویایی فرهنگ و هنر معاصر می شود و هم هنر امروز را با پیوند زدن به میراث کهن و تجلیات رفتاری و نمایشی که قرن¬ها ریشه دارند، سیراب و غنی می‌سازند و هم فرصت کشف، شناسایی و ثبت ریشه¬ها و اصالت¬ها و داشته¬های فرهنگی اقوام و مناطق مختلف را ایجاد می‌کنند.
محمود عزیزی دبیر این دوره جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آئینی سنتی تئاتر آئینی، را بنیان تئاتر ملی می‌داند و معتقد است: نمایش‌های آئینی سنتی باید از جایگاه مطلوبی برخوردار شوند و امیدوارم جشنواره بین‌المللی نمایش‌های آئینی سنتی بتواند فرصت و انرژی مضاعفی را برای آن ایجاد نماید

نمایشنامه قلندر خانه

یک سند تاریخی از نمایشنامه در بوشهر . نمایشنامه قلندر خانه اولین نمایش آئینی ایران از بوشهر به کارگردانی استاد ایرج صغیری نفر سوم ایستاده از راست در عکس یادبودی با داود رشیدی و

در این عکس : حسین دهقانی - اکبر فرجی - جواد تلیان - علی قربانی- غلامحسین بارونی باغکی - مرشدی - نجف کازرونی - عباس جوادی دیده می شود